××× la famille est empire, un héritage dont il se glorifie sans retenue ; de son nom, il tire l'orgueil, joseph, un patronyme qui ouvre les portes du monde.et il se targue de la pureté de sa lignée, joseph — l'unique branche de l'arbre dont la sève n'est qu'argent, à l'opposé de ses frères dont les erreurs se sont signées dans la perversion du sang hybride de leurs descendances. car la famille n'est que poudre aux yeux ; les liens à ses frères sont distendus, en dépit des apparences, une distance entérinée dans les non-dits et les machinations. dans les hommes, il ne voit que les opportunités ; et ses enfants ne dérogent pas à la règle — les relations sont empreintes de froideur et de réserve, marquées par l'irascibilité et la froideur du père. trois filles nées de sa chair ; il n'est véritablement apaisé qu'avec la naissance de son benjamin — un fils, enfin, qu'il ne saura jamais que privilégier à ses aînées.

××× dans les arabesques de son nom sont empreints culte et religion ; héritage gavon, il se voit guide d'une humanité en perdition, joseph, berger des brebis égarées. il ne peut honorer le panthéon dans les ordres, une affaire réservée au femmes ; le culte imprègne chaque pan de sa vie, pourtant. de la religion, il a tiré une interprétation ancrée dans la violence et la pénitence ; et sa branche est la plus extrême dans ses pratiques de la dynastie, une vision transmise à la descendance dans une éducation rigide, un brin puritaine. le mot fanatique fleurit aux lèvres de certains ; mais il se moque des pécheurs, joseph, sait la rédemption de son âme assurée dans les balafres pâles qui marquent son dos et ceux de ses enfants, dans la morsure des lanières de cuir contre la chair tendre — le sang répandu, l'âme purifiée, l'illumination spirituelle trouvée dans la souffrance du corps.

××× l'argent de leur sang est un don céleste, dont ils se constituent réceptacles ; pour le sang écarlate et hybride, il n'est que mépris, un dédain qu'il crache ouvertement — car ils sont des sous-hommes, les rouges, des aberrations, les mutants, abhorrés sans limite. si les rouges sont chiens serviles qui appartiennent à la fange, les mutants sont une plaie d'égypte ; un symptôme de la colère divine, une perversion de leur argent, une gangrène qui les entraînera tous dans la chute — et dans sa haine fanatique, il les voudrait éradiqués, joseph, effacés de l'histoire. les ambitions politiques sont censure qu'il s'impose, des opinions qu'il ne peut se permettre de partager avec la virulence de son coeur ; s'il s'est un temps revendiqué du cercle, c'est dans les prêches d'ad maius bonum qu'il trouve un écho au feu qui l'anime, et c'est à la cause des abeilles qu'il se dévoue tout entier, dans le désir violent de restaurer le culte au premier plan.

××× l'ichor et l'âme dévorés d'ambition, l'homme n'a jamais été qu'avide de pouvoir ; une souveraineté assumée sur son épouse et sa progéniture, sur les destins des hommes dont il se fait juge. c'est dans la justice qu'il a bâti son royaume, dans le silence des tribunaux et les conciliabules des jurés. il est homme droit, sévère et froid, impitoyable juge gavon, modèle de morale et de rigide vertu, l'irréprochable réputation façonnée sur l'empire de secrets ; et pourtant, le cœur est gangréné d'envie, et c'est un ministère qu'il veut désormais s'offrir, régner sur la justice d'akkadia, parachever sa carrière de la seule couronne qui lui manque.

××× en résumé : modèle de droiture et de morale, il est l'incarnation des valeurs de la lignée gavon — tout se construit dans les apparences et la dissimulation des torts ; son interprétation de la religion est la plus extrême au sein de la famille, et se construit notamment dans une morale rigide et puritaine et la pratique de la pénitence — une vision inculquée à sa descendance, dans la force et le sang ; rigide, sévère, autoritaire et irascible, il est homme et père violent, loin des regards, et n'apprécie réellement que son fils, dans sa vision rétrograde de la femme ; méprise les rouges qu'il considère comme inférieurs et hait les mutants, en qui il voit la chute de l'humanité, et qu'il voudrait éradiquer — s'est rallié à ad maius bonum dans la convergence de leurs opinions ; haut juge à akkadia, c'est le ministère de la justice qu'il ambitionne ; chassé d'aldion par le gouvernement trinitae d'un frère qu'il a refusé de suivre, c'est à primania qu'il s'est exilé en septembre, en emportant à sa suite l'intégralité de sa branche, sa cadette exceptée.

FORGIVE ME FATHER, FOR I HAVE SINNED ; la gosse, inénarrable déception d'un père rigide qui n'a jamais su trouver dans les iris de l'enfant que ses ambitions frustrées. de sa progéniture, il espérait l'excellence, espérait plus ; et la gosse malléable n'est rien, n'a jamais su se plier complètement aux attentes, le cœur trop tendre, pourtant trop désireuse de l'affection et de la fierté du père qu'il lui a toujours refusées. gosse trop sensible, qui offre son affection aux rouges au sang vicié, gosse méprisable qu'il a jugée trop indigne de servir le culte, gosse dont il a tenté d'expier les fautes dans la morsure du cuir et l'ichor répandu. les relations sont tendues, empreintes d'une froide politesse, dans les efforts désespérés de la gosse de gagner son estime, écrasée de l'austère posture du père. et dans ses espoirs déçus, le patriarche décèle l'opportunité, enfin ; il perçoit l'ouverture dans le jeune esprit, les doutes qui embrument le cœur de sa gosse — la possibilité d'enfin rallier la déception à ses prêches, d'enfin la modeler à son image. (( voir la fiche ))

BITTER ARE THE WARS BETWEEN BROTHERS ; des liens distendus, des liens dénués de sens ; ils étaient frères, ont laissé la rivalité gangréner le sang. des relations un jour forgées dans le marbre, empreintes de respect et de loyauté, une proximité depuis longtemps éteinte ; et c'est gabriel qu'il vient blâmer, ambitions et arrogance dévastatrices, venues tout détruire. il ne sont plus rien, des étrangers qui partagent un nom et un père, des apparences maintenues pour le monde, du vent dissipé au loin — et trop de divergences d'opinion pour que le mot de frères ne fasse encore sens. une vieille rancoeur qui vient bouffer le cadet, une envie de prouver à l'aîné sa valeur ; un désir de l'égaler, de le surpasser, de s'offrir un trône aux gouvernement à ses côtés. (( voir scénario ))

TEN THINGS I HATE ABOUT YOU ; l'homme est vermine, écœurante créature au sang rouge, type méprisable dont sa gosse s'est entichée, en lequel elle a trouvé la figure paternelle que lui-même n'a pas su être. de la relation entre l'homme et sa fille, il ignore tout ; mais abel n'ignore rien de lui, l'austère figure qui écrase l'enfant de son ombre, père cruel dont il aimerait libérer la tendre fille. mais abel ne peut s'opposer, et joseph pourrait tout détruire, homme trop puissant dans un monde cruel — jusqu'à ce que cela devienne trop, et qu'un jour futur, abel, dérape. jusqu'à ce qu'un jour futur, abel frappe.

FOOLS GAME ; un jeu de dupes, un jeu de manipulation ; ils croient tous deux régner sur l'échiquier, l'arrogant à l'ichor platine et la veuve au sang rouge. reine écarlate trop désireuse de s'arroger la proximité d'un juge, homme du monde trop avide de gagner les faveurs d'une rouge influente. triss, trop méprisable, du vice de son sang et de sa naissance, triss, femme qui ne mérite nul pouvoir, triss, femme qu'il sous-estime, pense faire valser selon ses volontés les plus diverses, sans réaliser combien elle mène la danse. des échanges qui ne sont que politiques, vaine partie d'échecs dont nul ne sait se tirer vainqueur.